Реферат: Габдулла Тукай

Реферат: Габдулла Тукай

Зеленодольский Механический Колледж

Реферат На Тему:

Габдулла Тукай

Выполнил: студент I курса

гр.221

Газеев Марат

Проверил: Галимова Н. З.

2002 год

Габдулла Тукай

Имя Габдуллы Тукая известно не только в Татарии, но и далеко за её пределами.

Его знают все, кто ценит искусство, кто любит поэзию. Творчество Тукая

многогранно: он поэт и публицист, литературный критик и общественный деятель.

Для развития татарской поэзии и в целом культуры он сделал также много, как

Пушкин для русской поэзии и культуры.

Габдулла Тукай родился в апреле 1886 года в деревне Кушлавыч бывшей Казанской

губернии. Оставшись рано сиротой, Габдулла первое время жил у дедушки,

который в 1889 году отправил мальчика в Казань. В 1895 году девятилетний

Габдулла приехал в Уральск к двоюродной сестре. Оставшись рано сиротой,

Габдулла первое время жил у дедушки, который в 1889 году отправил мальчика в

Казань. В 1895 году девятилетний Габдулла приехал в Уральск к двоюродной

сестре.

В Уральске прошли детство и юность поэта. Здесь он поступил в медресе, в этом

городе начал писать стихи. В этом уральском городке молодой Тукай

познакомился с творчеством великих русских поэтов - Пушкина и Лермонтова. Их

стихи покорили сердце начинающего поэта.

Работая в типографии корректором и экспедитором, Габдулла Тукай не мог

мириться с той эксплуатацией, которая здесь царила. За десять рублей в месяц

от него требовали, казалось, невозможного. В таком же положении жили

наборщики и другие рабочие. Однажды Тукай высказал рабочим, что надо защищать

свои права и не бояться хозяина.

Хозяин типографии заметил, что молодой корректор подбивает рабочих к

недовольству, но принимать крутых мер не стал, так как боялся едких стихов

Тукая, который уже печатался в газетах. Он только побольше загрузил работой

вольнодумца.

Но Тукай всегда был верен тому, что наметил. Он решил дать бой хозяину, и

стал готовить рабочих типографии к выступлению с требованием увеличить

зарплату. Видя, что юноша тверд характером, хозяин решил разделаться с Тукаем

и уволил его из типографии.

Перед молодым Тукаем встал вопрос, куда пойти? К этому времени он уже был

известным поэтом. Его талантом восторгались многие, владельцы казанских и

других газет приглашали поэта к себе на работу. Среди них была и оренбургская

газета миллионера-золотопромышленника Рамеева "Вакыт" ("Время"). И хотя Тукай

знал, что Рамеев поэт и что у него есть неплохие стихи, он все же не пошел к

нему. Его мечтой стала Казань, где более бурно, нежели в Оренбурге или Уфе,

кипела жизнь. И он устремился в Казань.

Тукай любил свой народ и, пожалуй, из татарских писателей прошлого никто не

сумел с такой глубиной и художественной силой выразить дух народности, как

сделал это он.

Тукай горячо, самозабвенно любил Казань. С этим городом у него связано все

лучшее в жизни. Но вместе с тем в Казани он пережил и много горьких минут.

Поэт говорит, что татарский народ найдет счастье только в единстве с русским

народом, на земле отцов. Тукай гневно отвергает идею, которую старались

протащить сбежавшие в Турцию Г. Р. Ибрагимов и Ю. Акчура. Не с Турцией, а с

народами России найдем мы счастье, пишет Тукай.

С народом России мы песни певали,

Есть общее в нашем быту и морали...

Вовеки нельзя нашу дружбу разбить,

Нанизаны мы на единую нить.

За период жизни Тукая в Казани нет, пожалуй, ни одного его поэтического

сборника, на который не налагался бы арест. Дружба Тукая с Ф. Амирханом, Г.

Камалом, Г. Кулахметовым и большевиком Хусаином Ямашевым способствовала

формированию идейных взглядов поэта. Он с большой теплотой пишет о первом

татарском большевике X. Ямашеве.

Казань, в которой поэт прожил свои последние годы, была мила Тукаю, он

посвятил ей немало прекрасных строк. Поэт называет ее "светозарной", городом

науки и искусства.

Когда здоровье Тукая ухудшилось, поэту советовали поехать лечиться на юг, но

у него не было на это средств. Друзья собрали ему немного денег и отправили

лечиться в деревню. Но болезнь была уже запущена. В деревне поэту стало еще

хуже. Было решено положить Тукая в больницу. Врачи, осмотрев больного,

спросили его, почему он раньше не обратился в больницу? На это поэт шутливо

ответил:

Музей классика татарской литературы народного поэта Габдуллы Тукая

Музей открыт в 1986 году к столетию со дня рождения поэта. Дом, в котором

расположился музей, - бывший коммерческий особняк, памятник архитектуры ХХ

века, находящийся в Старо-Татарской слободе.

Экспозиция музея отражает казанский период жизни Г. Тукая: здесь он жил

дважды - в детстве, а затем приехал сюда в 1907 году из Уральска после учебы

в медресе. В Казани он состоялся как поэт, журналист, общественный деятель.

Похоронен на кладбище в Ново-Татарской слободе.

Важное место в экспозиции занимают прижизненные издания Габдуллы Тукая. Среди

мемориальных вещей - подлинные фотографии поэта разных лет. Одна из них, 1908

года, сделана для сборника его стихотворений. Большой интерес представляют и

личные вещи - фаянсовая шкатулка, которую поэт купил сестре с первого

гонорара: тюбетейка Габдуллы Тукая, его домра, металлический стакан для

карандашей, плетеная дорожная корзина для путешествий. Здесь же посмертная

маска поэта и фотографии его похорон.

Габдулла Тукай

Имя Габдуллы Тукая известно не только в Татарии, но и далеко за её пределами.

Его знают все, кто ценит искусство, кто любит поэзию. Творчество Тукая

многогранно: он поэт и публицист, литературный критик и общественный деятель.

Для развития татарской поэзии и в целом культуры он сделал также много, как

Пушкин для русской поэзии и культуры.

Работая в типографии корректором и экспедитором, Габдулла Тукай не мог

мириться с той эксплуатацией, которая здесь царила. За десять рублей в месяц

от него требовали, казалось, невозможного. В таком же положении жили

наборщики и другие рабочие. Однажды Тукай высказал рабочим, что надо защищать

свои права и не бояться хозяина.

Хозяин типографии заметил, что молодой корректор подбивает рабочих к

недовольству, но принимать крутых мер не стал, так как боялся едких стихов

Тукая, который уже печатался в газетах. Он только побольше загрузил работой

вольнодумца.

Но Тукай всегда был верен тому, что наметил. Он решил дать бой хозяину, и

стал готовить рабочих типографии к выступлению с требованием увеличить

зарплату. Видя, что юноша тверд характером, хозяин решил разделаться с Тукаем

и уволил его из типографии.

Перед молодым Тукаем встал вопрос, куда пойти? К этому времени он уже был

известным поэтом. Его талантом восторгались многие, владельцы казанских и

других газет приглашали поэта к себе на работу. Среди них была и оренбургская

газета миллионера-золотопромышленника Рамеева "Вакыт" ("Время"). И хотя Тукай

знал, что Рамеев поэт и что у него есть неплохие стихи, он все же не пошел к

нему. Его мечтой стала Казань, где более бурно, нежели в Оренбурге или Уфе,

кипела жизнь. И он устремился в Казань.

Тукай любил свой народ и, пожалуй, из татарских писателей прошлого никто не

сумел с такой глубиной и художественной силой выразить дух народности, как

сделал это он.

Тукай горячо, самозабвенно любил Казань. С этим городом у него связано все

лучшее в жизни. Но вместе с тем в Казани он пережил и много горьких минут.

Разоблачая националистическую буржуазию, ее идеологов, поэт говорит, что

татарский народ найдет счастье только в единстве с русским народом, на земле

отцов. Тукай гневно отвергает идею, которую старались протащить сбежавшие в

Турцию Г. Р. Ибрагимов и Ю. Акчура. Не с Турцией, а с народами России найдем

мы счастье, пишет Тукай.

С народом России мы песни певали,

Есть общее в нашем быту и морали...

Вовеки нельзя нашу дружбу разбить,

Нанизаны мы на единую нить.

Казань, в которой поэт прожил свои последние годы, была мила Тукаю, он

посвятил ей немало прекрасных строк. Поэт называет ее "светозарной", городом

науки и искусства.

Борьба с самодержавием, с буржуазными националистами отняла у поэта много

силы. Здоровье Тукая резко ухудшилось. Поэту советовали поехать лечиться на

юг, но у него не было на это средств. Друзья собрали ему немного денег и

отправили лечиться в деревню. Но болезнь была уже запущена. В деревне поэту

стало еще хуже. Было решено положить Тукая в больницу. Врачи, осмотрев

больного, спросили его, почему он раньше не обратился в больницу? На это поэт

шутливо ответил: "Мне говорили, что больница - это первая станция к смерти. А

мне хотелось немножко пожить на свете".

В пять часов вечера 11 апреля 1913 года поэта не стало. Габдулла Тукай умер в

расцвете творческих сил и таланта, как писал Горький, "от голода и чахотки".

Татарский народ высоко чтит память о выдающемся народном поэте. Именем Тукая

в республике названы госфилармония, премия, которой удостаиваются лучшие

литературные произведения и произведения искусства, его имя носит улица

Казани. На месте нынешней Тукаевской улицы были две - Тихвинская и

Екатерининская. Вторая шла от нынешней улицы Татарстан к Кабану.

Тукай жил в номерах "Булгар" (угол Кирова и Татарстан). На этом доме

установлена мемориальная доска. Есть она и на доме, стоящем на углу улиц

Островского и Кави Наджми. Во времена Тукая здесь была больница (ныне клиника

ГИДУВа).

Прах Габдуллы Тукая покоится на татарском кладбище в Приволжском районе.

Как я горд, народ прекрасный,

Что тебе принадлежу!

Быть хочу твоим поэтом,

За тебя стоять стеной.

Близок сердцу дух народный,

Я мечтаю, край родной,

Жить с тобой одной печалью

Или радостью одной

Чувства выше нет на свете,

Чем любовь к тебе народ,

Одержим одной я страстью –

сердцем быть всегда с тобой

23 марта 2002года Президент Татарстана посетил Музей изобразительных искусств

РТ и ознакомился с развернутой здесь большой выставкой, посвященной 105-й

годовщине со дня рождения основоположника татарского профессионального

изобразительного искусства Баки Урманче. По ходу экскурсии необходимые

пояснения к выставке, на которой представлено 130 живописных, графических и

скульптурных работ мастера, Президенту давали заместитель директора музея по

науке Ольга Пиульская и вдова художника - старший научный сотрудник ИЯЛИ им.

Г.Ибрагимова Флора Вагаповна Ахметова-Урманче, рассказавшая, в частности, об

истории создания произведений, которые привлекли особое внимание высокого

гостя.

На выставке Президент внимательно вглядывался в те картины, которые

экспонируются впервые, восхищался иллюстрациями к произведениям Габдуллы

Тукая, портретами деятелей культуры и татар - полководцев Великой

Отечественной войны, многоцветьем пейзажей родного Татарстана. А картина "У

сепаратора" так понравилась Минтимеру Шариповичу, что он выразил пожелание,

чтобы она стала украшением художественной галереи Президентского дворца. Это

полотно относится к лучшим произведениям раннего периода творчества Баки

Урманче, когда он в 20-е годы прошлого столетия преподавал в Казанском

художественном техникуме.

Картина, по словам Шаймиева, всколыхнула у него воспоминания детства.

В этой картине все, как в жизни, - сказал он. - Сепаратор в то далекое время

был еще большой редкостью. Помню, как мама делала сметану на таком

сепараторе, а потом масло. И мы, дети, ждали, когда все это будет на столе.

Президент охотно отвечал на вопросы журналистов и подчеркнул в беседе с ними,

что творчество Баки Урманче составило целую эпоху в татарском изобразительном

искусстве.

После знакомства с выставкой Минтимер Шарипович оставил теплый отзыв о ней в

Книге почетных гостей: "Творчество нашего великого мастера Баки Урманче

поражает своей философской глубиной, входит в наши души, восхищает. Это одна

из самых прекрасных страниц нашей истории. Я благодарю от всей души тех, кто

хранит это бесценное наследие".

На прощание Флора Вагаповна подарила Президенту Татарстана альбом "Баки

Урманче. Графические портреты" и свою новую книгу "Татарский эпос", а

директор музея Анатолий Сластунин - прекрасно выполненное издание, только что

увидевшее свет в Москве, - "Государственный музей изобразительных искусств

Республики Татарстан".

Материал взят из книги В. Белокопытова и Н. Шевченко, Их именами названы

улицы Казани. Казань, Таткнигоиздат, 1973 год.