Реферат: Фольклор для детей

Реферат: Фольклор для детей

Казанский государственный

педагогический университет

«Детский

фольклор»

Руководитель: Карпеева Т.А.

Выполнила: ст. 104 гр. ФРФ

Фаттахова Д.И.

ВВЕДЕНИЕ

Сказка понятие обобщающее. Наличие определенных жанровых признаков позволяет

отнести то или иное прозаическое произведение к сказкам. Жизнь сказки - это

непрерывный творческий процесс. В каждую эпоху происходит частичное или

полное обновление сказочного сюжета. И на примере сказки П.П. Ершова «Конек-

горбунок» мы проследим проявление народных традиций в литературной сказке.

анализ

П.П. Ершов еще будучи гимназистом увлекался фольклором. «Среди стариков он

внимательно прислушивался к рассказам о поверьях, обычаях, жизни русского

народа». В 1834 году сказка Ершова предстала на суд взыскательной публики и

до сих пор является образцом литературной обработки народной сказки. В чем же

ее особенность? На мой взгляд в отношении писателя к форме повествования:

здесь ощущается влюбленный в свое дело русский сказочник, а не просто

писатель, интерпретирующий сказку.

Кроме того, «Конек-горбунок» состоит из ряда сказочных сюжетов, которые

появляются в народных сказках. Например:

ü Отец поручает трем сыновьям оберегать свое добро, а выполняет это

младший сын (в народной сказке это вариация конфликта главного героя с

социальными силами - предательство старших братьев или тема несправедливого

раздела имущества).

ü Чудесный конь помогает положительному герою.

ü Перо чудесной птицы приносит горе и т.п.

Все эти мотивы встречаются в сказках «Сивка-бурка», «Свинка – золотая

щетинка», «Жар-птица и Василиса-царевна».

Ершов в сказке удивительно точно передает мифическое мироощущение народа. Уже

с первых строк мы видим не невежественный русский народ, с ограниченным

кругозором, а ум способный мыслить возвышенно, величественно. Ершов не просто

говорит, что в такой-то семье живет такой-то мужик, а выносит повествование

за рамки обыденности на какой-то вселенский простор:

За горами, за лесами,

Жил старик в одном селе.

Село – это частичка

вселенной, но автор показывает и более реальную жизнь крестьянского народа:

Братья сеяли пшеницу

Да возили в град-столицу:

Знать, столица та была

Недалече от села.

В сказке по народному показаны и праздничные стороны крестьянского труда

Чистить коней начинает,

Белоярого пшена

Сказочный мир Ершова органично слит с крестьянской повседневностью и даже

волшебные, сказочные образы обладают земной красотой, земными чертами.

Например, Жар-птица – это ветер, облако, молния плюс жар в крестьянской печи,

рыжий петух за околицей. С ней связан и образ зарницы (когда над хлебным

полем вспыхивают огоньки).

Царь-девица живет в сказочном золотом дворце, этот мотив тоже взят из

народного фольклора, точнее периода языческих поверий о дворце бога – Ярилы.

Подъезжают; у ворот

Из столбов хрустальный свод;

Все столбы те завитые

На серебряных там ветках

В раззолоченных во клетках

Птицы райские живут.

Ершовский Иванушка – типичный персонаж русского фольклора. Он дурачит

окружающих, разыгрывает из себя глупца. Он не жаден, ему не нужны деньги,

почести и слава. Среди других героев Иванушка-дурачок, самый свободолюбивый

человек. Он простодушен, но правдив. В общении с царем он свободен и смел:

Чудно дело! Так и быть,

А не то я был таков.

Образ Конька-Горбунка, можно сказать «двойник» Иванушки-дурачка.

(как в народной сказке), а еще и верный друг и товарищ.

Ершов сохраняет традиционные повторы в сказке (братья идут сторожить хлеба),

совмещает народные и литературные традиции того времени.

Ершов уловил и воплотил в своей «волшебной сказке» самую суть народной

культуры, которая связана с ранними языческими и с более поздними

христианскими представлениями.

Биографическая справка

Ершов Петр Павлович - известный писатель (1815 - 1869), уроженец Сибири;

образование получил в Петербургском университете; был директором тобольской

гимназии. Печатал стихотворения в "Библиотеке для Чтения" Сенковского и в

"Современнике" Плетнева . Известность доставила Ершову сказка "Конек-Горбунок",

написанная им еще на студенческой скамье и впервые напечатанная отрывком в 3 т.

"Библиотеки для Чтения" 1834 г., с похвальным отзывом Сенковского; первые

четыре стиха сказки набросал Пушкин, читавший ее в рукописи. "Теперь этот род

сочинений можно мне и оставить", - сказал тогда Пушкин. Великому поэту

понравилась легкость стиха, с которым - говорил он - Ершов "обращается как с

своим крепостным мужиком". Вслед затем она вышла отдельной книжкой и при жизни

Ершова выдержала 7 изданий; начиная с 4-го издания, в 1856 г., она выходила с

восстановлением тех мест, которые в первых изданиях заменены были точками.

"Конек-Горбунок" - произведение народное, почти слово в слово, по сообщению

самого автора, взятое из уст рассказчиков, от которых он его слышал; Ершов

только привел его в более стройный вид и местами дополнил. Простой, звучный и

сильный стих, чисто народный юмор, обилие удачных и художественных картин

(конный рынок, земский суд у рыб, городничий) доставили этой сказке широкое

распространение; она вызвала несколько подражаний (например, Конек-Горбунок с

золотой щетинкой).