Реферат: Романтизм в творчестве Пушкина

Реферат: Романтизм в творчестве Пушкина

Экзаменационная работа

Реферат

Романтизм в творчестве

А.С. Пушкина

г. Новосибирск 1998г.

ПЛАН

I Вступление

1.Что такое романтизм ?

2.Взгляды А.С. Пушкина на романтизм.

II Основная часть

1.Романтическая лирика:

а) Обращение А.С. Пушкина к классической мифологии.

б) «Человеческая свобода» и «мелкость

общественных верхов».

в) «Бесстрастие» и «огненная страсть».

г) « Образ нации» в лирике Пушкина.

д) « Морские пейзажи».

е) Романтическая лирика Пушкина-

вдохновение композиторов.

2. Романтическая поэма А.С. Пушкина

« Кавказский пленник»

а) Пленник- психологический портрет

пушкинского современника.

б) Тема свободы.

в) Душевная охладелость героя.

г) Тема «огня» и «холода».

д) Ревность и душевный героизм Черкешенки.

е) Общее значение поэмы.

III Заключение.

Вклад А.С. Пушкина-романтика в русскую литературу.

а) Содержательный романтический мир страстей.

б) «Солнце нашей поэзии закатилось!»

Что такое романтизм.

«Всякий по-своему его определяет и видит!» - писал о романтизме в 1826 г.

поэт Н.М. Языков[1]. А в 1958 году, через 132 года, современный исследователь

П. С. Мейлах отметил то же самое: «...Ни в одной области литературоведения

нет стольких противоречий, такой разногласицы, как в области понимания

романтизма»[2]. Что такое романтизм каждый определяет по-своему. В своем

учебнике для вузов А.Н. Соколов делает акцент на социально-исторической

характеристике романтизма :

«Русский романтизм, порожденный надвигающимся переломом в развитии России,

стал в основном выражением новых антифеодальных освободительных тенденций в

общественной жизни и мировоззрении»[3]. Но романтики описывают не только

эпоху , но и самого человека. Положительный герой романтической литературы-

это «человек неистовых страстей , интеллектуально-психологически

возвышающийся над толпой , мечтательно устремленный в будущее»[4].

Что же такое романтизм для вас ? Какой бы ни был ответ, я думаю, каждый при

слове романтика вспомнит незабвенные строки из стихотворения Пушкина : « Я

помню чудное мгновенье .» Да и не удивительно , ведь поэзия Пушкина высшее

выражение ценностей общечеловеческих: любви , дружбы , чести , совести ,

справедливости , милосердия , неприятия всяческого произвола , унижения

личности. Вся поэзия Пушкина - это его лирический дневник. Поэзия не только

его « памятник» , но и его «душа в заветном мире» . Пушкинская муза - муза

возвышенная. Кто до него мог так возвышенно воспеть все тончайшие оттенки

любовного чувства ? Тут все- и легкая уверенность, и глубокая страсть, и

ревность, и ожидание новой , и добродушная насмешка над девичьим кокетством.

Вот проходит мимо девушка, и рождаются такие замечательные стихи :

Когда нечаянно пройдет передо мной

Младое , чистое , небесное созданье,

Пройдет и скроется ?.. Ужель не можно мне,

Любуясь девою в печальном сладострастье ,

Глазами следовать за ней и в тишине

Благословлять ее на радость и на счастье,

И сердцем ей желать все блага жизни сей,

Веселый мир души , беспечные досуги ,

Все- даже счастие того , кто избран ей ,

Кто милой деве даст название супруги .

Маяковский восхищался одним пушкинским стихом как высшим проявлением

любовного чувства . Он предельно лаконичен :

Я знаю , путь уж мой измерен ,

Но , чтоб продлилась жизнь моя ,

Я утром должен быть уверен ,

Что с вами днем увижусь я .

Может быть с Пушкиным мы только и научились понимать, что такое Любовь?

Возвышение - это мечта об идеале женщины-«чистейшей прелести чистейший

образец», «гений чистой красоты», которую заронил Пушкин в сердце русского, и

которою тот с тех пор безнадежно болен.

Безусловно, Пушкин является самым блестящим примером писателя-романтика.

Многие люди пытались проанализировать его романтизм. Но как же все-таки

понимает романтизм сам Пушкин ?

Взгляды Пушкина на романтизм.

У Пушкина взгляды на романтизм вполне соответствовали духу его романтического

творчества. Большинство замечаний и высказываний Пушкина о романтизме

относится к 1824-1825 годам, когда были завершены или завершались южные поэмы

(в 1824 году были написаны «Кавказский пленник» и «Бахчисарайский фонтан» , в

октябре того же года были закончены «Цыганы» ) .

Пушкин часто подчеркивал свое несогласие с наиболее распространенными

определениями романтизма. Он писал друзьям: «Сколько я ни читал о романтизме,

все не то.»[5]

В шестой главе « Евгения Онегина» , Пушкин , цитируя предсмертные стихи

Ленского замечал :

Так он писал темно и вяло

(Что романтизмом мы зовем ,

Хоть романтизма тут нимало

Не вижу я ; да что нам в том ?)

Это ироническое замечание по поводу стихов было похоже на сделанное Пушкиным

позднее, в 30-е годы категорическое заявление : нельзя относить к

романтической литературе «все произведения , носящие на себе печать уныния

или мечтательности»[6] .

Взгляды Пушкина на романтизм были прежде всего антиклассическими . Пушкин

высмеивал и осуждал тех, кто пишет «по всем правилам парнасского

православия»[7]. Он утверждал , что романтическая школа «есть отсутствие

всяких правил, но не всякого искусства»[8]. Пушкин рассматривал романтизм как

подлинную революцию в области формы. В одном из писем к П.А. Катенину он

говорил о « перевороте» в словесности, который должны произвести

романтики[9].

Теоретические позиции Пушкина определяли и его взгляды на конкретную историю

романтизма. Пушкин относил к романтической литературе произведения Данте,

Шекспира , Сервантеса, Лопе де Вега и многих других писателей. Это довольно

неожиданно, но с точки зрения теорий Пушкина , который считал самой

привлекательной чертой поэта-романтика художественную смелость разрыва с

общепринятыми нормами, было вполне логичным .

Таким образом , Пушкин теоретически определял романтизм как отказ от старых

классических литературных форм. В своей переписке Пушкин дал ряд высказываний

о романтических героях в жизни. Эти высказывания проливают яркий свет на то,

в чём он видел содержание романтизма. Пушкин не считал , что романтических

героев в современной ему русской жизни можно найти только среди

разочарованных молодых людей . читающих Байрона. Он связывал с понятием

романтизма людей , совершенно чуждых чувствам уныния и разочарованности . Это

люди, отличающиеся бурными страстями , которые являются героями самых

необыкновенных приключений , поднимающих человека над обыденностью. Таким

образом Пушкин включал в интеллектуально-психологическую сферу романтизма

необыкновенное , поднимающее человека над повседневностью. Как художник он

воплотил это в своих произведениях. Пушкин хотел нарисовать в своих

романтических произведениях именно современного героя. В « равнодушии к жизни

, к её наслаждениям», в «преждевременной старости души» , т. е. в душевной

охладелости романтического героя , он видел «отличительные черты» « молодёжи

19-го века»[10]. Впервые в русской романтической литературе Пушкин создаёт

образ современного героя. живущего интересами и волнениями своего века. Этим

объясняется успех пушкинских «южных поэм». В противоречивом внутреннем мире

их главных героев и в их необычайной судьбе современники узнавали самих себя.

Пушкин-романтик изображает исключительные , чаще всего контрастные

психологические состояния , непохожие на пошлую уравновешенность среднего

человека. В романтической лирике Пушкина нарисованы или «могучая страсть»,

подчиняющая все переживания и поступки человека , или душевная охладелость .

То же мы находим в южных поэмах Пушкина. В «Кавказском пленнике» Черкешенка-

«страстная дева», полная «восторгов сердца». Ей противопоставлен Пленник ,

который погубил « страстями сердце» , стал «жертвою страстей». Он почти

совершенно охладел душой. В «Бахчисарайском фонтане» Заремой владеют «порывы

пламенных желаний» , она «для страсти рождена» и говорит «языком мучительных

страстей» . Но тут же нарисован образ разочарованного героя- татарского хана

Гирея. Он ещё в начале поэмы «скучает бранной славой» , а после смерти Марии

приходит к полному унынию . В «Цыганах» , вершине романтизма Пушкина , «

всюду страсти роковые». Поэт подчёркивает , что « послушной душой» Алеко

«играли страсти» . Играют они и Земфирой , и её любовником – молодым цыганом

, и её матерью Мариулой. Но в поэме действует также охладевший герой – старый

цыган , которому после любовной катастрофы «постыли... все девы мира» .

Постараемся же теперь разобраться в этом лучше , на конкретном художественном

материале романтических произведений Пушкина.

Романтическая лирика

Далеко не все лирические стихотворения Пушкина 1820-1824 годов могут быть

названы романтическими . И в пору своего романтизма Пушкин написал ряд

стихотворений , выдержанных в классическом духе и восходящих к русской

литературе восемнадцатого века.

В стихотворениях Пушкина романтического периода мы нередко находим не

романтическое обращение к классической мифологии . На ней целиком построено

пушкинское стихотворение 1824 года «Прозерпина» , начатое словами:

Плещут воды Флегетона ,

Своды Тартара дрожат ,

Кони бледного Плутона

Быстро к нимфам Пелиона

Из Аида бога мчат.

Эти строки пропитаны мифологией. И стиль стихотворений Пушкина

романтического периода , заключающих мифологические мотивы , далёк от

«разорванности» романтического стиля. Таковы превосходные антологические

стихотворения «Муза» и «Нереида» :

Среди зелёных волн , лобзающих Тавриду ,

На утренней заре я видел нереиду.

Сокрытый меж дерев , едва я смел дохнуть:

Над ясной влагою полубогиня грудь

Младую , белую как лебедь воздымала

И пену из власов струёю выжимала .

У них плавные , как бы закруглённые концовки.

И всё же самые яркие и смелые лирические произведения Пушкина 1820-1824 годов

- это стихотворения романтические . Их пронизывает идея человеческой свободы.

Пушкина- романтика возмущало не только отсутствие свободы в самодержавном

государстве , его отталкивала душевная мелкость общественных верхов. Эту

мелкость он подметил в графе М.С. Воронцове , под начальством которого был

вынужден служить в Одессе. В стихотворении о нем Пушкин иронически

противопоставил свойственный Воронцову «хороший тон» подлинно выдающимся

умственным и моральным качествам:

Он не хранил в своём запасе

Глубоких замыслов и дум ;

Имел он не блестящий ум ,

Душой не слишком был отважен ;

Зато был сух , учтив и важен.

(«Не знаю где , но не у нас» ).

В романтической лирике Пушкина иногда рассказывается, как возникает

бесстрастие, как исчезает страсть. Об этом говорится в стихотворении «Чёрная

шаль». Герой , переживший измену возлюбленной , «младой гречанки» , которую

он «страстно любил» , и убивший её , приходит к полной душевной охладелости

. Он навсегда забывает о женской красоте , совсем как старый цыган в

пушкинской поэме «Цыганы» . Здесь есть даже совпадения текстов :

С тех пор не целую прелестных очей ,

С тех пор я не знаю весёлых ночей .

Гляжу , как безумный , на чёрную шаль ,

И хладную душу терзает печаль .

( «Чёрная шаль» )

...С этих пор

Постыли мне все девы мира ;

Меж ними никогда мой взор

Не выбирал себе подруги,

И одинокие досуги

Уже ни с кем я не делил .

( Рассказ старого цыгана).

В обоих случаях катастрофическое исчезновение страсти становится трагическим

рубежом в жизни человека. ( «С тех пор» , «С этих пор» - именно черта во

времени ).

Но чаще, чем душевный холод, в лирике Пушкина -романтика мы видим душевное

горение , мощную огненную страсть . Она появляется и тогда , когда Пушкин

говорит о своей политической страстности поэта . «Страстею воли и гонениям я

стал известен меж людей» , - пишет Пушкин в одном из посланий В.Ф. Раевскому

.

И всё же на первый план у Пушкина-романтика выдвигалась тема любви с её

принципиальным психологизмом . Поэтому в любовных произведениях блистательнее

всего была развёрнута его философия страстей и резче всего проявилась его

убеждённость в том , что романтический поэт должен жить в стихии яркой ,

напряжённой страсти. С представлением о страсти у Пушкина связаны образы

пламени . В сердце поэта живёт «пламенная страсть» , «пламенный восторг» ,

«лобзанья» возлюбленной «так пламенны» , «новый жар волнует кровь»,

возлюбленная «вливает» в душу «огонь» , «юный пыл страстей» ...

Противопоставлен этому пламени образ того , что остаётся от любовного

горенья- образ пепла.

В «Сожженном письме» Пушкин пишет :

Свершилось! Тёмные свернулися листы ;

На лёгком пепле их заветные черты

Белеют... Грудь моя стеснилась . Пепел милый ,

Отрада бедная в судьбе моей унылой ,

Останься век со мной на горестной груди ...

Поэт называет пепел «милым» , «лёгким». Для него пепел- единственная «отрада»

. Это всё что осталось от любви, от всего того , что было ему дорого.

Живущий в стихии страстей , поэт- романтик часто говорит об единственности

своей любви , захватывающей всё его существо. «Всё в жертву памяти твоей» ,-

обращается он к Воронцовой. Даже слава нужна ему лишь для того , чтобы она

всегда напоминала о нём возлюбленной. В стихотворении «Желание славы» ,

посвящённом Воронцовой , читаем :

Желаю славы я , чтоб именем моим

Твой слух был поражён всечасно, чтоб ты мною

Окружена была , чтоб громкою молвою

Всё, всё вокруг тебя звучало обо мне ...

Это «единственное» чувство заставляет поэта жить с образом возлюбленной даже

тогда , когда её нет с ним . Нередко в любовной лирике Пушкина возникает

видение- воспоминание, заменяющее реальность. В стихотворении «Ночь» ,

посвящённом Амалии Ризнич , перед поэтом «в молчаньи ночи тёмной» с

поразительной ясностью , возможной только при огромной силе чувства,

предстаёт образ возлюбленной. Он слышит даже звуки её голоса , её страстные

признания:

Во тьме твои глаза блистают предо мною.

Мне улыбаются , и звуки слышу я :

Мой друг , мой нежный друг...люблю...твоя...твоя

Такое же, только смягчённое видение-воспоминание есть в знаменитом

стихотворении «К ***». Поэт тоже видит лицо любимой женщины и слышит её голос

:

В томленьях грусти безнадёжной ,

В тревогах шумной суеты

Звучал мне долго голос нежный,

И снились милые черты.

И в стихотворении «Ненастный день потух...», посвящённом Воронцовой, перед

поэтом — видение - воспоминание. Но на этот раз оно исключительно зрительного

порядка. Поэт видит возлюбленную на фоне южной природы—движущейся «роскошной

пелены» моря:

... по горе теперь идёт она

К берегам, потопленным шумящими волнами;

Там , под заветными скалами,

Теперь она сидит , печальна и одна...

В любовной лирике Пушкина огромная эмоциональная сила переживаний поэта в

большинстве случаев разрывает упорядоченность художественных форм. Стиль

становится динамичным , остро экспрессивным и даже «разорванным». Подобная

«разорванность» отражает душевную взволнованность поэта и противоречивость

его любовных переживаний, не поддающихся упорядоченности. Вопросы и

восклицания сменяют друг друга в стихотворении «Желание славы» , где поэт

сетует на интриги , возникшие в связи с этой любовью :

И что же ? Слёзы , муки ,

Измены , клевета, всё на главу мою

Обрушилося вдруг... Что это я, где я ? Стою

Как путник, молнией постигнутый в пустыне,

И всё передо мной затмилося !

Какую бурю чувств мы видим в этих стихах ! Мы ощущаем все переживания

лирического героя . Стихотворение «Ненастный день потух» завершено предельно

экспрессивным описанием одиночества возлюбленной:

Одна...никто пред ней не плачет , не тоскует;

Никто её колен в забвенье не целует;

Одна...ничьим устам она не предаёт

Ни плеч, ни влажных уст , ни персей белоснежных,

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . .

Никто её любви небесной не достоин.

Не правда ль : ты одна ... ты плачешь... Я спокоен

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . .

Но если. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Всё это необыкновенно сильно.

Ряды точек графически выражают взволнованную прерывистость и скачкообразность

эмоций возлюбленного. Эти точки в то же время намекают на то, что скрывается

в глубинах психологии поэта. И замечательнее всего последнее «Но если...».

Это внезапно обрывает стихотворение и даже лишает его внешней стройности и

последовательности рифмовки. Это гениальное «Но если...». Внезапный обрыв

речи повествователя яснее, чем слова , раскрывает ревнивое волнение

влюблённого . «Протяжённость» подразумеваемой мысли изображена многоточием ,

занимающим почти целую строку: поэт чувствовал бы себя глубоко несчастным ,

если бы любимая женщина была не одна и полюбила бы другого человека.

Вся эта поэзия страстей и бесстрастия имела художественной целью раскрыть

психологический . внутренний мир личности и воссоздать её образ. Но перед

романтиками стояла и другая задача: отказываясь от традиций «классической»

поэзии , они стремились нарисовать индивидуальный образ нации. Эту задачу

решил романтик Пушкин.

Подлинным шедевром пушкинского романтического воспроизведения русского

национального колорита явилась «Песнь о вещем Олеге». Здесь не только

использовано летописное предание и блестяще нарисована эпоха древнегреческого

язычества, но и взят явно романтический сюжет чудесного таинственного

предсказания. Здесь у Пушкина появляется тема поэта-пророка , не

подчиняющегося никакой земной власти, наделённого силой безошибочного

предвидения , которое выделяет его из среды обыкновенных людей.

Предсказывающий смерть Олега «вдохновенный кудесник» открывает собой длинный

ряд таких пушкинских героев , как пророк из первого «Подражания Корану» ,

Андре Шенье , Моцарт и др. Об этом свидетельствуют слова «Песни»:

Волхвы не боятся могучих владык,

А княжеский дар им не нужен

Правдив и свободен их вещий язык

И с волей небесного дружен.

Грядущие годы таятся во мгле;

Но вижу твой жребий на светлом челе.

В лирических стихотворениях Пушкина -романтика , изображающих жизнь разных

народов , нет соответствующих пейзажей или же они не имеют почти ничего

национально характерного . Нет пейзажей в стихотворениях «Гречанка верная !»

, «Гречанке» (упоминается лишь достаточно абстрактное «небо Греции священной»

), «Чёрная шаль» ( упоминаются лишь «дунайские волны» , куда раб убийцы

бросил мёртвые тела). И в «русских» произведениях Пушкина мало национальных

пейзажных образов. Дать описание жизни разных народов на фоне соответствующих

национальных пейзажей Пушкину удалось лишь в южных поэмах. Зато в пушкинской

романтической лирике есть великолепные «личностные» пейзажные стихотворения ,

рисующие экзотическую природу и вместе с тем проникнутые глубоким и тонким

психологизмом . Эти стихотворения связаны не с изображением какой-либо

национальной среды , а с переживаниями самого поэта , с его восприятием

жизни.

Прекрасны морские пейзажи Пушкина-романтика. Пушкин видел в море воплощение

непокорности и бунтарства. Недаром в его стихотворении «Узник» орёл,

стремящийся на волю , звал поэта улететь «туда , где синеют морские края» . В

стихотворении «Погасло дневное светило» волнение океана пробуждает в поэте

воспоминания о его прошлых «желаниях и надеждах» , о прошлой «безумной любви»

, которую он не в силах забыть , и бесконечно сильное стремление к новым

впечатлениям. Не только о море , но и о волнении души поэта написаны строки

этого стихотворения:

Шуми , шуми , послушное ветрило ,

Волнуйся подо мной , угрюмый океан

Я вижу берег отдалённый ,

Земли полуденной волшебные края ;

С волненьем и тоской туда стремлюся я ;

Воспоминаньем упоённый...

И чувствую: в очах родились слёзы вновь;

Душа кипит и замирает;

Мечта знакомая вокруг меня летает ;

Я вспомнил прежних лет безумную любовь,

И всё чем я страдал, и всё , что сердцу мило,

Желаний и надежд томительный обман ...

В этих строках прекрасно сочетается волнующееся море и душа в волнении.

Такова романтическая лирика Пушкина. Удивительно тонкая и возвышенная , она

стала художественным материалом для многих крупных русских композиторов ,

находивших в ней мир благородных эмоций. На тексты этой лирики были написаны

прекрасные романсы А.Н. Верстовского , М.И. Глинки, Н.А. Римского-Корсакова и

др. Особенно замечателен романс Н.А. Римского-Корсакова, написанный на текст

стихотворения Пушкина «Редеет облаков летучая гряда...» . Когда после

слушания этого романса начинаешь читать пушкинское стихотворение , невольно

повторяешь именно те интонации , которые даны в романсе Римского-Корсакова.

Так органически сливается музыка с текстом романса. Но всё же основная

область романтической лирики Пушкина - это область любовных переживаний.

Поэтому все его романтические поэмы имели любовные сюжеты . В них ещё ярче ,

чем в романтической лирике , выразились сильные , «пламенные» страсти и

полярная душевная охладелость. Так как же проявилось всё это в его поэмах ?

«Кавказский пленник».

Первая романтическая поэма Пушкина—«Кавказский пленник», — законченная в

феврале 1821 года , принесла ему успех , наибольший в его литературной

деятельности. Успех был вызван тем , что читатели находили в ней образ

современного романтического героя , отсутствовавший в допушкинской

литературе.

Легко убедиться в том , что основные психологические черты заглавного героя

поэмы были в высшей степени современными . В Пленнике живёт яркое и смелое

вольнолюбие. Он попадает на Кавказ именно потому , что ищет свободы , которой

нет в неудовлетворяющем его «свете»- в цивилизованном обществе:

Отступник света , друг природы ,

Покинул он родной предел

И в край далёкий полетел

С весёлым призраком свободы.

Свобода ! он одной тебя

Ещё искал в пустынном мире.

Сам сюжет поэмы организует тема свободы : герой , лишённый духовной свободы и

стремящийся обрести её , попав в плен , лишается свободы физической. Таким

образом , опять оказывается бессильным найти счастье. В поэме сказано о

закованном в цепи Пленнике :

Затмилась перед ним природа.

Прости , священная свобода !

Он раб.

Другая важная черта Пленника —душевная охладелость. Пленник не может ответить

на чувство влюбившейся в него Черкешенки потому , что он лишился способности

чувствовать. Об этом говорят его слова , обращённые к Черкешенке:

Бесценных дней не трать со мною;

Другого юношу зови.

Его любовь тебе заменит

Моей души печальный хлад...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Как тяжко мёртвыми устами

Живым лобзаньям отвечать

И очи , полные слезами ,

Улыбкой хладною встречать!

Правда , даже эта душевная охладелость не заставляет героя отвергнуть идеал

свободы. Пушкин говорит о Пленнике и свободе :

Охолодев к мечтам и мире

С волненьем песни он внимал ,

Одушевлённые тобою;

И с верой , пламенной мольбою

Твой гордый идол обнимал.

Рисуя душевную охладелость Пленника , Пушкин стремился запечатлеть

характерную сторону психологии не только русской , но и западноевропейской

молодёжи. Но вместе с тем Пушкин нарисовал эту «преждевременную старость

души» на основе доступного ему жизненного и литературного материала.

О том , что пленника привели к душевной охладелости страсти , подробно

рассказано в том месте поэмы , где закованный Пленник вспоминает о родине:

Где первую познал он радость ,

Где много милого любил ,

Где бурной жизнью погубил

Надежду , радость и желанье

И лучших дней воспоминанье

В увядшем сердце заключил.

Это чисто романтическая предыстория Пленника. Особенно важен здесь образ

«душевного увядания». Особенности же психологии «увядшего» Пленника были

раскрыты Пушкиным по законам романтической поэмы , в которой часто встречался

приём контраста , который позволяет оттенить психологические черты героев.

Душевному холоду и увяданию Пушкин - романтик противопоставил пылкую

расцветающую страсть. Пушкинская сюжетная ситуация «Пленник-Черкешенка» ,

сталкивает людей не имеющих ничего общего в своём психологическом складе.

Черкешенка- прежде всего страстная дева. Вторая часть поэмы начинается

описанием «огненных» душевных переживаний героини:

...Пленник милый,

Развесели свой взгляд унылый,

Склонись главой ко мне на грудь,

Свободу , родину забудь.

Скрываться рада я в пустыне

С тобою , царь души моей !

Люби меня...

Но «огню» в поэме был противопоставлен «холод» а иногда и «окаменелость».

Пленник в ответ на признания Черкешенки жаловался на свою полную

разочарованность и жалел , что он уже не может разделить пылкое чувство :

Умер я для счастья ,

Надежды призрак улетел ;

Твой друг отвык от сладострастья ,

Для нежных чувств окаменел...

Здесь в связи с душевной драмой Пленника в поэме звучала ещё одна тема.

Герой рассказывал о какой-то своей прошлой любви , которая не принесла ему

счастья. Мы узнаём , что это была любовь неразделённая , что герой «не знал

любви взаимной : любил один , страдал один». Эта тема влекла за собой другую

тему—ревности героини. Черкешенка хотела узнать , кто её соперница:

Но кто ж она,

Твоя прекрасная подруга ?

Ты любишь , русский ? Ты любим?

Но Черкешенка преодолевает ревность—в этом-то и состоит её душевный героизм.

Освобождая Пленника , Черкешенка совершает подвиг великого благородства.

Недаром , когда она идёт освобождать Пленника , Пушкин говорит :

Казалось, будто дева шла

На тайный бой , на подвиг ратный.

В этой сцене поэмы Черкешенка действительно героична: распилив оковы Пленника

, она желает ему счастья и даже соединения с «другой» , хотя её собственная

любовь разбита. Это место поэмы отмечено тонким психологизмом. Хотя

Черкешенка преодолела ревность в её словах ещё звучат отголоски этого

чувства. Она не хочет бежать с Пленником именно из-за его любви к «другой»,

благословляя его в то же время на новую жизнь, полную любви:

Прости , любви благословенья

С тобою буду каждый час.

Прости - забудь мои мученья ,

Дай руку мне... в последний раз.

Эти переживания Черкешенки, кончающей самоубийством, бросающейся в ту самую

реку , которую переплывает Пленник , чтобы достичь родины , не похожи на

«злую» ревность Заремы и Алеко , которые под её влиянием совершают убийство.

По мысли Пушкина , злоупотребление страстями ведёт к охлаждённости,

пресыщенности и душевной старости. Это судьба Пленника. Но нормальная ,

естественная страсть возвышает человека и даёт ему возможность совершить

подвиг. Это судьба Черкешенки. При этом Пушкин считает , что нормальные

естественные страсти живут не в цивилизованном обществе, к которому

принадлежит Пленник, а в диком, близком к природе, где воспиталась

Черкешенка.

Первая русская романтическая поэма, изданная Пушкиным, вполне отвечала его

убеждению, что романтизм - это область необыкновенного. Герои поэмы отмечены

романтической исключительностью, а их предыстория отличается намеренно

созданной поэтом неясностью.

Общее значение «Кавказского пленника» было очень велико. Пушкин не только дал

первый образец большого романтического произведения, но и отразил характерные

черты целого поколения русской и европейской молодёжи.

Пушкин внёс огромный вклад в русскую литературу. Его романтизм можно изучать

бесконечно. Пушкин-романтик написал множество прекрасных произведений,

которые поражают душу своей чувственностью. Его поэмы полны любви и трагизма.

Пушкин-романтик изображал сильные страсти, яркие незаурядные явления

«внутреннего мира души человека». Пушкин создал наиболее содержательный и

оригинальный романтический мир страстей в русской литературе. Его смерть

потрясла всех. В.Ф. Одоевский опубликовал 30 января 1837 года в «Литературных

прибавлениях» и журнале «Русский инвалид» такие строки: «Солнце нашей поэзии

закатилось! Пушкин скончался, скончался во цвете лет, в середине своего

великого поприща!.. Пушкин! наш поэт! наша радость, наша народная слава!..

Неужели в самом деле нет уже у нас Пушкина! К этой мысли нельзя привыкнуть!»

Жуковский, перебирая бумаги только что умершего поэта, обнаружил потрясающие

стихи:

Нет, весь я не умру - душа в заветной лире

Мой прах переживёт и тленья убежит...

И всё шептал он их как заклинание, как молитву, как утешение.

Как реквием...

Библиографический список

1. Письма Н.М. Языкова к родным. С.П.б, 1913г.

2. Сборник ответов на вопросы по литературоведению (IV Международный съезд

славистов. Сов. комитет славистов). М., 1958г.

3. Соколов А.Н. История русской литературы XIX века (1-ая половина). 3-е изд.

М., 1970г.

4. Ребякин А.И. История русской литературы XIX века. Первая половина. М., 1977г.

5. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. М.-Л., 1937г., т. XIII, с. 245.

6. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. М.-Л., 1937г., т. XII, с. 179.

7. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. М.-Л., 1937г., т. XIII, с. 57.

8. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. М.-Л., 1937г., т. XIII, с. 102.

9. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. М.-Л., 1937г., т. XIII, с. 225.

10. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. М.-Л., 1937г., т. III, с. 52.

Использованная литература

1. Волков Генрих. Мир Пушкина. М. «Молодая Гвардия», 1989г.

2. Фридман Н.В. Романтизм в творчестве Пушкина. М. «Просвещение», 1980г.

3. А.С. Пушкин. Сочинения в трёх томах. М. «Художественная литература», 1985г.