Сочинение: Рецензия на рассказ В. Астафьева Людочка

Сочинение: Рецензия на рассказ В. Астафьева Людочка

Рецензия на рассказ В. Астафьева «Людочка»

Каждый писатель в своих произведениях пытается отразить жизнь того времени, в

котором он живёт. Великие писатели никогда не приукрашивают жизнь, описанную

ими в своих произведениях. Так в рассказе Виктора Астафьева «Людочка» описана

жестокая реальность жизни.

Рассказ «Людочка» В. Астафьев написал в 1989 году. Но это произведение очень

актуально и сейчас, в наше время, спустя десять лет. В этом рассказе Астафьев

описал жизнь одной девушки, приехавшей в большой город из деревни. Эту

девушку зовут Людочка. Так называется и рассказ Астафьева. Из самого названия

рассказа («Людочка») видно, что в нём написано о хорошей хрупкой девушке.

Людочка всё своё детство провела в деревне, со своими родителями: отцом и

матерью, а после смерти отца - с отчимом. Её отчим «никак не относился к

Людочке: ни хорошо, ни плохо». Людочка в деревне росла «как вялая

примороженная трава».

Когда Людочка приехала из деревни в город, она сразу же устроилась работать в

парикмахерскую. С работы ей приходилось возвращаться домой через городской

парк отдыха ВПВРЗ. Автор рассказа сравнивает этот парк со всей Россией:

«Парк... выглядел словно бы после бомбёжки или нашествия неустрашимой

вражеской конницы». В этом парке «с годами разрослось всякое дурнолесье и

дурнотравие». Виктор Астафьев с иронией называл парк «роскошным местом»,

потому что он был «ближней природой» в городе, но так как «человеку без

природы существовать невозможно», то в парке ВПВРЗ все отдыхали и все им

любовались. Парк ВПВРЗ был похож на «загон», а люди, проводившие в нём время

- на «животных». У этих людей (если, конечно, их можно так назвать) всё было

не по-человечески. Они никогда не жили разумной человеческой жизнью. У них

всё проходило на уровне инстинктов.

Характер Людочки раскрывается во многих эпизодах рассказа. Например, в

эпизоде с умирающим человеком, когда все от него отошли дона лишь Людочка его

пожалела. А после его смерти все только делали вид, что им его жалко, все

кроме Людочки. В эпизоде, когда в парикмахерской к ней начал приставать

Артёмка-мыло, она его порезала ножницами, после чего Артёмка-мыло больше

никогда её не трогал и всем своим друзьям сказал, чтобы её не трогали.

Кроме Людочки, в рассказе Виктора Астафьева есть и другие герои: мать

Людочки, её отчим, Стрекач, Артёмка-мыло и другие. Когда Людочка уже не могла

переносить жизнь в городе среди ВПВРЗэшников, она приехала на время в свою

родную деревню, к своей матери. Мать Людочки, рассказывая ей только о своей

жизни, даже не поинтересовалась жизнью своей дочери. Поэтому Людочка ей и не

рассказала, что ей пришлось пережить в городе, так как посчитала, что её

матери нет никакого дела до неё. Мать Людочки была не таким человеком,

которого описывал М. Горький в начале XX века в своём романе «Мать». В его

произведении мать шла на всё ради своего сына, а в конце XX века, в рассказе

В. Астафьева «Людочка» матери нет никакого дела до своей дочери. Все оставили

Людочку «... теперь и самой ей предстояло до конца испить чашу одиночества,

отверженности, лукавого людского сочувствия...» Об отчиме Людочки никто много

и не знает, даже сам автор. Ему не известна ни его фамилия, ни его имя. Он

«никак не относился к Людочке: ни хорошо, ни плохо». Но именно он отомстил

Стрекачу за Людочку. А Стрекач - это такой же обитатель парка ВПВРЗ, как и

все остальные, только его отличие от остальных - это то, что многие обитатели

городского парка считали его своим главарём. Для Стрекача, так же как и для

других ВПВРЗэшников не существовало никаких рамок, в нём полностью

отсутствовало что-либо человеческое. После его смерти «угнетённые,

ограбленные, царапанные... обитатели железнодорожного посёлка вздохнут теперь

освобождено, и будут жить теперь более или менее ладно до пришествия нового

Стрекача, ими же порождённого и взращённого». Когда Стрекач насиловал Людочку

никто даже не отозвался на крики (Людочки) о помощи. Даже находящийся в это

время рядом Артёмка-мыло ничего не стал предпринимать для спасения чести

Людочки.

Кульминационным эпизодом рассказа является самоубийство (через повешение)

Людочки. Она повесилась не от плохой жизни в городском парке ВПВРЗ, а из-за

того, от неё все отвернулись, даже её собственная мать. Все её оставили в

одиночестве. Она не была никому нужна. В таких условиях жизни, в таком

одиночестве человек может только или стать таким же существом, как эти

«звери» из парка ВПВРЗ, или, не выдержав этой жизни, уйти из неё путём

самоубийства. Ведь и Артёмка-мыло, и Стрекач, и другие, подобные им отбросы

общества - это люди, которых все отвергли, которые остались одни. Всех их

сделало такими общество в котором они жили. Им оставалось только стать

«животными», чтобы продолжать своё существование. Людочка перед смертью

говорит: «Никто ни про что не спрашивал меня - никому до меня нет дела. А

душа? Да кому она нужна, та простенькая, в простенькой, в обыкновенной плоти

ютившаяся душа».

Рассказ «Людочка» очень актуален и в наши дни. В наше тяжёлое время

деморализованное общество продолжает деградировать. И в наши дни существуют

такие люди, как Людочка, от которых все отрекаются, даже родные и друзья (в

следствие чего они не могут прожить в полном одиночестве и им остаётся только

наложить на себя руки). Всё чаще встречаются такие отбросы общества, как

Артёмка-мыло и Стрекач, которых такими сделало общество.

Написав этот рассказ, Виктор Астафьев описал жизнь не только московского

парка ВПВРЗ, но и жизнь всей России. Ведь общество деградирует не только в

Москве, а во всей России. Своим рассказом автор хотел показать, что может

произойти с человеком, когда он остаётся один (из людей). Такое может

произойти не только с героиней этого рассказа, но и с любым другим человеком.

Рассказ «Людочка» написан доступным понятным языком. В произведении автор

использовал много сравнений, причём в основном для деморализованного

общества: центральный городской парк ВПВРЗ - загон, зверинец; люди -

животные, стадо, звери.