Сочинение: Философские проблемы

Сочинение: Философские проблемы

ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ В РОМАНЕ ТОЛСТОГО "ВОЙНА И МИР"

"Война и мир" была написана в 60-е года прошлого века. Правительство

Александра отменило крепостное право, но не дало крестьянам земли, они

бунтовали. Россия и Запад, исторические судьбы России и ее народа - это были

самые злободневные вопросы времени. Они постоянно волновали Толстого. Толстой

всегда был против революции, но надеялся путем просвещения, реформ,

конституций, то есть утопическим путем воздвигнуть идеальный социальный

строй. "Война и мир" - одно из самых замечательных произведений литературы.

Годы работы над романом - это время напряженнейшего труда писателя.

Творческие искания Толстого всегда были связаны с жизнью. Роман задумывался

как грандиозное исследование полувековой истории России в ее острых

столкновениях и сопоставлениях с Европой, как постижение национального

характера русского народа и всего строя его жизни. В романе поставлены

психологические, социальные, исторические, нравственные проблемы, говорится

об истинном и ложном патриотизме, о роли личности в истории, о национальном

достоинстве русского народа, о дворянстве, в романе действуют свыше двухсот

исторических лиц. Представляя события с человеческой, нравственной стороны,

писатель нередко проникал и в их подлинную историческую сущность. Наполеон

претендовал на великую роль в истории, рассчитывал творить историю, подчиняя

ее собственной воле. Толстой говорит, что он деспот не только по положению но

и по убеждению. Он развенчивает его величие. "Нет величия там, где нет

простоты, добра и правды", - писал Толстой. В "Войне и мире", этом романе-

исследовании, огромная роль отводилась картине характеров и нравов. Он

воссоздает душевные переживания разных людей этого времени, их духовные

устремления. Лучшими представителями дворянства являются Пьер Безухов и

Андрей Волконский. Они оба стремятся к разумному устройству общества, оба

неустанно стремятся дойти до правды. В конечном итоге они доходят до

обращения к народу, к сознанию необходимости служить ему, слиться с ним,

отрицают все формы либерализма. Характерно, что вообще дворянская культура

того времени представлена в романе преимущественно этими умственными и

нравственными исканиями "образованного меньшинства". Внутренний мир человека,

исследование души - вот одна из философских проблем, волнующих Толстого. У

Толстого свой собственный взгляд на историю. Философские рассуждения в его

романе - это его мысли, его думы, его мировоззрение, его понятие жизни. Одна

из важных проблем "Войны и мира" - это соотношение личности и общества,

руководителя и массы, жизни частной и жизни исторической. Толстой отрицал

роль личности в истории. Он отказывался признать силой, руководящей

историческим развитием человечества, какую бы то ни было "идею", а также

желания или власть отдельных, пусть даже и "великих" исторических деятелей.

Он говорил, что все решает "дух войска", утверждал, что существуют законы,

управляющие событиями. Эти законы неизвестны людям. Одна из философских

проблем романа - это вопрос о свободе и необходимости. По-своему и

оригинально решает Толстой этот вопрос. Он говорит, что свобода человека,

исторического деятеля - кажущаяся, человек свободен лишь в том, чтобы не идти

наперекор событиям, не навязывать им свою волю, а просто соответствовать

истории, меняться, расти и таким путем влиять на ее ход. Глубока мысль

Толстого в том, что человек тем менее свободен, чем ближе он поставлен к

власти. В своих философско-исторических взглядах Толстой был близок Герцену.

Роман назван "Война и мир". Смысл названия: мир отрицает войну. Мир - это

труд и счастье, война - это разобщение людей, разрушение, смерть и горе. Тема

сочинения очень трудная, скорее она годится для выпускников института

филологического факультета или аспирантов, которые занимаются исследованиями

в-творчестве Толстого. Я недостаточно полно отразила в своем сочинении все

философские проблемы 4-х томного романа "Война и мир", да это и понятно:

нельзя на двух листах уместить все мысли Толстого, он же гений, но главные я

все же отразила. Можно было бы еще добавить о том, как решает Толстой вопрос

о роли женщины в обществе. Он отрицательно относился к эмансипации женщины,

если Тургенев, Чернышевский женщину рассматривали в другом аспекте, то

Толстой считает, что для женщины место - домашний очаг. Поэтому Наташа

Ростова просто мать и жена в конце романа. А жаль! Она .ведь была не просто

девушкой, а одаренным человеком, излучающим тепло и свет, хорошо пела. В этой

позиции я с Толстым не могу согласиться, потому что умной женщине мало быть

просто домашней "гусыней", ей все равно хочется большего. И если у Наташи был

богатый духовный мир, то куда же он делся, ушел в домашний быт? В этом

Толстой-консерватор. Мало он написал и о тяжелом положении крепостного

крестьянства, всего несколько страниц на всю громадную эпопею. Сцена

богучаровского бунта - единственно яркий эпизод этого плана. Я думаю, это

отразилось бы в его другом романе "Декабристы".