Реферат: Униженные и оскорбленные на страницах русской классики

Реферат: Униженные и оскорбленные на страницах русской классики

Униженные и оскорбленные

Тема «маленького человека» является одной из сквозных тем русской литературы,

которой постоянно обращались писатели. Первым ее затронул А.С.Пушкин в

повести «Станционный смотритель» и поэме «Медный всадник» .Продолжателями

этой темы явились Н.В.Гоголь ,

Создавший в «Шинели» бессмертный образ Акакия Акакиевича , М.Ю.Лермонтов

,противопоставивший Печорину доброго штабс-капитана Максима Максимыча. С этой

темой в русской литературе связаны лучшие гуманистические традиции. Писатели

предлагают людям задуматься о том, что каждый человек имеет право на жизнь и

на счастье.

Ф.М.Достоевский является не просто продолжателем традиций русской литературы

, но и дополняет ее , т.к открывает новый аспект этой темы. Достоевский

становится певцом «бедных людей» , униженных и оскорбленных. Своим

творчеством Достоевский пытается доказать, что всякий человек ,кто бы он ни

был, имеет право на сочувствие и сострадание.

Роман Достоевского «Преступление и наказание» -это «психологический отчет

одного преступления», преступления ,которое совершил бедный студент Радион

Раскольников, убивший старуху- процентщицу .Однако в романе речь идет о

необычном уголовном преступлении . Это ,если так можно выразиться ,

идеологическое преступление ,а исполнитель его –преступник- мыслитель убийца-

философ.

Он убил ростовщицу отнюдь не во имя обогащения и даже не ради того, чтобы

помочь своим близким : матери и сестре. Это преступление явилось следствием

трагических обстоятельств окружающей действительности, результатом долгих и

упорных размышлений героя романа о своей судьбе, о судьбе всех «униженных и

оскорбленных» о социальных и нравственных законах, по которым живет

человечество.

Жизнь предстают перед героем ,как клубок неразрешенных противоречий .По всюду

он видит картины нищеты, бесправия, подавления человеческого достоинства. На

каждом шагу ему встречаются отверженные и гонимые люди, которым некуда

деться. Их примером служат Соня Мармеладова, Катерина Ивановна и многие

другие. Да и сам Раскольников оказался не в лучшем положении. Ему тоже, по

существу, некуда пойти. Живет он впроголодь, ютится в маленькой каморке,

похожей на шкаф, откуда его вот-вот вышвырнут на улицу. Под угрозой оказалась

судьба матери и сестры.

В разговоре Мармеладова с Раскольниковым в кабаке звучит мысль о том, что в

нищем, а значит и в нем, никто не подозревает благородства чувств. Между тем

Мармеладов способен глубоко чувствовать, понимать, страдать не только за

себя, но и за голодных детей, оправдывать грубое отношение к себе жены,

ценить самоотверженность Катерины Ивановны и Сони.

При всей, казалось бы, потере Мармеладовым человеческого облика его

невозможно презирать. В словах Мармеладова- боль за то , что его, однажды

выгнав из человеческой компании, уже больше никогда в нее не допустят.

Слушая вместе с Раскольниковым исповедь Мармеладова, некоторые из нас могут

подумать: «зачем нам сегодня всё это? Какое нам дело до вечно пьяного

чиновника с его витиеватыми речами, какой-то мазохистской склонностью

рассказывать о своих пороках». В наш деловой век мы рассуждаем просто:

Мармеладову был дан шанс, и тот его не использовал.

Его превосходительство Иван Афанасьевич зачислил его на службу и назначил

жалованье. Словно в царство божье переселился наш герой: дома ходят на

цыпочках, кофеем перед службой поят, сколотились и купили приличное

обмундирование, жена стала ходить похорошевшая и по молодевшая. Казалось бы,

живи да радуйся, да тянись на службе, выходи в люди. Так нет, на другой же

день после получения, жалованье было выкрадено и пропито. «Сам виноват»,-

сказали бы мы теперь. Осудить другого просто. Русская литература учит нас не

судить, а сострадать. Это гораздо труднее, так как требует от нас огромного

труда души. Русские писатели не просто называют нам бедных, задавленных

жизнью и униженных сильными мира сего людей. Нет, в бедном человеке, они

видят, прежде всего, человека .

Вспомним жизнь Катерины Ивановны. Она больна чахоткой, о чём говорят красные

пятна на её лице , которых так боится Мармеладов. Из его рассказа о жене мы

узнаём , что она из дворянской семьи , воспитывалась в губернском дворянском

институте. Выйдя замуж без родительского благословения , оказавшись в

отчаянном положении , с тремя детьми на руках , она после смерти мужа

вынуждена была выйти замуж за Мармеладова . «Можете судить потому, до какой

степени её бедствия доходили , что она , образованная и воспитанная и

фамилии известной , за меня согласилась пойти ! Но пошла ! Плача и рыдая и

руки ломая , пошла ! Ибо некуда было пойти . »

Но облегчение не наступила и после замужества : муж выгнан со службы и пьёт ,

грозит выгнать квартирная хозяйка , бьёт Лебезятников , плачут голодные дети

. Не жестокость руководит ею , когда она посылает Соню зарабатывать деньги

проституцией , а отчаяние и безысходность. Катерина Ивановна понимает , что

Соня принесла себя в жертву близким. Именно поэтому , когда Соня вернулась с

деньгами , она весь вечер в ногах у неё на коленях простояла , ноги ей

целовала , встать не хотела . » Мармеладов даёт жене точную характеристику ,

говоря , что она « горячая , гордая , непреклонная .» Но человеческая

гордость её , как и Мармеладова попирается на каждом шагу , о достоинстве и

самолюбии заставляют забыть.

Бессмысленно искать помощи и сочувствия у окружающих , « некуда идти »

Катерине Ивановне , везде тупик . Рассказывая о Соне и встретившейся

Раскольникову девочке , писатель неслучайно останавливает внимание на их

портретах : чистота и беззащитность показанные в портретах Сони и обманутой

девочки , не соответствуют образу жизни , который они вынуждены вести ,

поэтому Раскольникову « странно и дико было смотреть на такое явление ».

Достоевский убедительно показывает , что иные отношения , кроме безразличия ,

любопытства , злорадной насмешки , противоестественны в этом мире . Люди

смотрят друг на друга « враждебно и с недоверчивостью ». Все , кроме

Раскольникова , слушают Мармеладова , « фыркая » , «улыбаясь » , «зевая » ,

а в общем равнодушно .Также равнодушна толпа зрителей, хлынувших посмотреть

на муки умирающего Мармеладова . Во сне Раскольникова , так похожем на явь ,

лошадь секут «с наслаждением» , «хохотом и остротами».

Роман «Преступление и наказание» отразил тревогу Достоевского за будущее

человечества. Он показывает , что такой жизнью , которою сейчас живут

«униженные и оскорблённые» жить дальше нельзя». Опираясь на реальный материал

действительности Достоевский выдвигал и освещал проблемы , имеющие всемирное

значение , проблемы борьбы добра и зла в социальной жизни . во внутренней

природе человека., проблемы любви и сострадания к ближнему .

Всё это – вечные темы жизни и искусства. В нашей сегодняшней жизни бедные

люди, униженные и оскорблённые. тоже есть. Но обратит ли на них своё внимание

наша литература – большой вопрос. Найдётся ли у нас критик, который скажет,

как когда-то Белинский : «Честь и слава молодому поэту, муза которого любит

людей на чердаках и в подвалах и говорит о них обитателям раззолоченных

палат: «Ведь это тоже люди – ваши братья»!